CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG
CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG
Gioan Tẩy Giả thúc giục dân hãy trở về với Thiên Chúa từ những đường lối xấu xa để Thiên Chúa có thể tha thứ và quên đi những gì mắc nợ. Với Gioan, nghi thức thanh tẩy trong sông Giođan tiêu biểu cho sự trở lại này.
Đọc Tiếp
John J. Pilch
KHUÔN MẶT MỚI
Khi chúng ta bắt đầu tập sống các nhân đức Kitô giáo để trở nên giống Chúa Kitô hơn, chúng ta cảm thấy như mình mang lên mình chiếc mặt nạ giả dối. Tự thâm tâm chúng ta biết mình chẳng giống Chúa Kitô tí nào. Chúng ta chưa phải là Kitô hữu gương mẫu chính hiệu.
Đọc Tiếp
Lm. John Kha Tran
CÚ SÚT TRẬT ĐÍCH RỒI
Đây chẳng phải chỉ là sự đón tiếp liên quan đến cuộc giáng lâm có tính cách lịch sử của Người thường được chúng ta tưởng niệm vào dịp lễ Giáng Sinh, cũng không phải chỉ liên quan đến cuộc giáng lâm mầu nhiệm của Người nơi bí tích Thánh Thể, mà đặc biệt là cuộc giáng lâm sau cùng của Người ngày tận thế.
Đọc Tiếp
Lm. Mark Link, S.J.
CHUẨN BỊ TÂM HỒN ĐÓN CHÚA ĐẾN NHƯ THẾ NÀO?
Để đón Chúa Giáng Sinh, mỗi người chúng ta sẽ làm gì cụ thể để làm hòa với một người thân trong gia đình hay một người quen biết đang có chuyện bất hòa với chúng ta?
Đọc Tiếp
Lm. Đan Vinh
CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG
SẴN SÀNG CHO NGÀY CHÚA TRỞ LẠI
Qua những lời cuối cùng của bài Tin Mừng, Đức Giê-su nói với chúng ta rằng mỗi ngày đều là ngày Người đến! Nên trong viễn tượng này, việc cầu nguyện thay vì là một thái độ trốn chạy, lười nhác, lại là một thứ “tuần phòng” của chúng ta.
Đọc Tiếp
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG
Loại cảnh cáo này sẽ được đặc biệt hướng đến giới thượng lưu, họ có cả sự an nhàn và cơ hội để chè chén và say sưa và để mình bị tiêu hao bởi “lo lắng sự đời.” Luca đặc biệt đề cập đến giới giầu có mà họ tham lam, không muốn chia sẻ với người có nhu cầu, như nền văn hóa kính trọng đòi hỏi.
Đọc Tiếp
John J. Pilch
SAY
Làm thế nào để chúng ta có thể đứng dạy và ngẩng đầu lên để đứng vững trước mặt Đức Kitô? Người căn dặn chúng ta là phải tỉnh thức và cầu nguyện.
Đọc Tiếp
Rev. John Kha Tran
CHẾT ĐẾN NƠI MÀ VẪN LO DỌN DẸP
Tôi khám phá ra rằng tôi chẳng hề sợ chết vì trước đó tôi có thói quen mỗi ngày cầu nguyện với Chúa Giêsu và bây giờ khi phút giây cam go xảy đến tôi cảm nhận được kết quả của lời cầu nguyện ấy. Chính lúc đó tôi mới khám ra rằng nhờ những lời tâm sự, nói chuyện hàng ngày với Đức Giêsu trước đó, mà giữa Người và tôi chẳng xa lạ gì nhau, chúng tôi đã trở nên đôi bạn chí thân
Đọc Tiếp
Lm. Mark Link, S.J.
TỈNH THỨC ĐÓN CHỜ CHÚA KI-TÔ TÁI LÂM
Cầu nguyện luôn là cách biểu hiện một đức tin mạnh mẽ sống động. Vì khi cầu nguyện là ta tách lìa khỏi các ràng buộc của thế giới vật chất để hướng tới các sự cao siêu trên trời. Nhất là cầu nguyện còn để xin ơn Chúa trợ giúp.
Đọc Tiếp
Lm. Đan Vinh
LỄ CÁC THÁNH TỬ VÌ ĐẠO TẠI VIỆT NAM
DŨNG CẢM LÀM CHỨNG CHO CHÚA
Bí quyết khiến các anh hùng Tử Đạo vượt qua gian nan thử thách là luyện tập “Từ bỏ ý riêng và hy sinh” hàng ngày, và sống trong ơn nghĩa của Chúa.
Đọc Tiếp
Lm. Đan Vinh, HHTM
CHÚA NHẬT XXXIV THƯỜNG NIÊN
SỐNG CHO CHÂN LÝ
Thiên Chúa Giáo đang bị bách hại, không bởi sự tàn ác của nhà cầm quyền với cái chết ghê sợ, thảm thương như các thánh tử vì đạo, nhưng bằng những cách tinh vi qua hai chủ nghĩa rất hấp dẫn là vật chất và cá nhân chủ nghĩa.
Đọc Tiếp
Pt. Giuse Trần Văn Nhật
VƯƠNG QUYỀN ĐÍCH THỰC
Đức Giê-su “thống trị” qua việc chúng ta tín thác vào Người, tin tưởng vào lời Người, biến cuộc sống mỗi ngày của ta phù hợp với “tiếng nói” của Người.
Đọc Tiếp
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
CHÚA NHẬT XXXIV THƯỜNG NIÊN
Trong Phúc Âm Gioan, Đức Giêsu không giảng dạy về vương quốc của Thiên Chúa hoặc thiên đường như trong các Phúc Âm Nhất Lãm. Thay vào đó Gioan trình bày Đức Giêsu như một người tiết lộ một cách độc đáo và nói sự thật về Thiên Chúa.
Đọc Tiếp
John J. Pilch
CHRIST THE KING
When our minds and hearts are united with Jesus Christ our King, and when our concerns are no longer about things of this world but only about the saving mission of Jesus Christ, saving the human souls, our voices will be authentic and our messages will be heard.
Đọc Tiếp
Rev. John Kha Tran
CHUYỆN NGỤ NGÔN CỦA KIERKEGAARD
Trong con người của Đức Giêsu Kitô, Thiên Chúa quyết định trở nên một con người tầm thường. Người quyết định nói lên một tình yêu dành cho chúng ta theo một phương cách mà tình yêu ấy không trùm lấp chúng ta.
Đọc Tiếp
Lm. Mark Link, S.J.
CHÚA NHẬT XXXIV THƯỜNG NIÊN
Vương quốc của Vua Giêsu là vương quốc của Sự thật: “Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi” (Ga.18,37). Sống theo sự thật chẳng dễ dàng chút nào, vì người thành thật thường thua thiệt, và kẻ dối trá lại được coi là khôn ngoan. Nhưng chỉ có những ai dám nói sự thật, chấp nhận sự thật, và sống theo sự thật mới được sống trong vương quốc của Người.
Đọc Tiếp
Lm. Carôlô Hồ Bặc Xái
CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN
NGÀY CHÚA TRỞ LẠI
Đức Giê-su đến trong vinh quang, ngày tận thế, chính là để quy tụ thân thuộc của mình từ bốn phương trời: một lễ hội bao la của thế giới, của hoàn vũ, một sự hoàn thành chung cục, tốt đẹp.
Đọc Tiếp
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN
Khi tiên đoán sự hủy diệt sắp xảy đến của Đền Thờ (Mc 13:1-2), Đức Giêsu công bố sự kết thúc về chính trị của Ít-ra-en và thể chế chính trị mà nó được ăn sâu trong đó.
Đọc Tiếp
John J. Pilch
MAY MẮN ĐƯỢC SỐNG SÓT
“Khi phân tích mọi sự cách tận cùng, họ thấy rằng chỉ có hai điều này là quan trọng thôi: Tình yêu đối với tha nhân, và tinh thần phục vụ tha nhân. Tất cả những gì khác mà ta đã từng cho là quan trọng, chẳng hạn như danh tiếng, tiền bạc, uy tín, quyền lực, thì đều là vô nghĩa”
Đọc Tiếp
Lm. Mark Link, S.J.
CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN
Chúng ta không biết ngày nào Chúa sẽ đến trong vinh quang, nhưng chúng ta biết chắc: để được vào vương quốc ấy, con người phải nhìn lại chính mình, sắp xếp lại cuộc sống, và tích cực xây dựng một gia đình nhân loại đầy yêu thương, công lý và hòa bình.
Đọc Tiếp
Lm. Carôlô Hồ Bặc Xái
CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN
HAI KHUÔN MẶT, HAI TẤM LÒNG
Ai cho rằng mình đứng về phía Thiên Chúa qua lời cầu nguyện, thì phải đặc biệt liêm khiết và công bình.
Đọc Tiếp
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN
Với lương tâm tốt lành, làm thế nào Đức Giêsu lại khen ngợi bà này vì đã cho đi “bất cứ gì bà có” cho Đền Thờ mà trong các câu kế tiếp Đức Giêsu tiên đoán nó sẽ bị hoàn toàn tiêu hủy?
Đọc Tiếp
John J. Pilch
BA LOẠI NGƯỜI CHO
Có ba loại người cho đi: người cho cách miễn cưỡng, người cho vì bổn phận, và người cho vì muốn cảm tạ.
Đọc Tiếp
Lm. Mark Link, S.J.
RELIGIOUS INSPIRED GIVINGS
The sacrificial offerings we give to God prove that God is important to us. It is the proof of our love for God.
Đọc Tiếp
Rev. John Kha Tran
CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN
Người không thương thì chỉ biết nhận mà không biết cho. Còn người thương thật thì vừa nhận mà cũng vừa cho, và coi cho là quý hơn nhận. Chúa dạy chúng ta yêu thương: thương Chúa và thương người, thương bằng cách cho đi
Đọc Tiếp
Lm. Carôlô Hồ Bặc Xái
LỄ CÁC THÁNH
HẠNH PHÚC MAI SAU ĐƯỢC BẮT ĐẦU TỪ HÔM NAY
Hội Thánh đã tôn vinh một số tín hữu lên bậc hiển thánh nghĩa là chính thức công bố danh tánh của các đấng trong lễ tuyên phong để công nhận các đấng ấy đang được hưởng hạnh phúc trên Thiên Đàng vì ở trần gian các đấng đã sống theo Tám Mối Phúc Thật của Đức Giê-su.
Đọc Tiếp
Lm. Đan Vinh, HHTM
THEO BƯỚC CHÂN CÁC ĐẤNG
Các thánh chẳng phải là những người khác thường gì, các đấng cũng bình thường như chúng ta, nhưng đã sống cuộc đời bình thường của các đấng một cách phi thường.
Đọc Tiếp
Lm. Mark Link, S.J.
MẦU NHIỆM CÁC THÁNH CÙNG CẦU THÔNG
Chúa Giê-su thiết lập Nước Trời là Hội Thánh. Hội Thánh ấy hiện nay gồm có ba tình trạng: Một là Hội Thánh “Lữ Hành”, hai là Hội Thánh “Vinh Thắng”, ba là Hội Thánh “Đau Khổ”
Đọc Tiếp
Lm. Đan Vinh, HHTM
CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN
LOVE TO BECOME HOLY
Loving others not as ourselves is fairly easy because we might love them the way we want, with conditions. We might do charitable things to impress others, to ease our conscience, but ultimately, we are doing it for our ambition, our will. We end up using others instead of loving them.
Đọc Tiếp
Pt. Giuse Trần Văn Nhật
ĐIỀU RĂN TRỌNG NHẤT
Ai yêu mến Thiên Chúa thực sự thì cũng sẽ yêu tha nhân thực sự. Và ai yêu tha nhân thực sự thì chắc chắn sẽ khám phá ra Thiên Chúa và yêu mến Người, vì Người là Tình Yêu và là nguồn xuất phát mọi tình yêu chân thật.
Đọc Tiếp
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN
Đức Giêsu, người chữa lành, thì được định vị trí trong dòng dõi vương giả của vua Đavít bởi chính thân chủ của mình. Nhưng thay vì “thống trị” người mang ơn, Đức Giêsu chọn vai trò của một tôi tớ, thừa nhận lời yêu cầu của người mù, can thiệp – như một tôi tớ – với Thiên Chúa của Ít-ra-en, và có được sự phục hồi thị lực của người này.
Đọc Tiếp
John J. Pilch
HAI MẶT CỦA MỘT ĐỒNG TIỀN
Không yêu các thành viên trong gia đình mình, chắc chắn chúng ta sẽ không thể nào yêu thương những người khác được. Và ngược lại cũng thế. Khi yêu thương các thành viên trong gia đình mình, chắc chắn chúng ta sẽ yêu thương được những người khác nữa.
Đọc Tiếp
Lm. Mark Link, S.J.
WEALTH - SUCCESS - LOVE
Our biggest problem today is our misconception about love. We often limit and associate our love with feelings. We measure love with having warm, friendly and attracted feelings toward someone.
Đọc Tiếp
Rev. John Kha Tran
CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN
Người ta thường vẽ ranh giới cho tình thương, người ta thường đặt hàng rào cho tình thương: ai ở trong ranh giới và trong hàng rào đó thì thương hết là thương, còn ai ở ngoài thì là người dưng, người lạ khỏi thèm thương. Ðức Giêsu khi phá bỏ mọi hàng rào, mọi biên giới, tức là thêm một điểm độc đáo nữa cho Tình Yêu Kitô Giáo
Đọc Tiếp
Lm. Carôlô Hồ Bặc Xái
CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN
MỞ MẮT ĐỂ BƯỚC THEO
Trong ngôn ngữ Thánh Kinh, “áo choàng” là biểu tượng sức lực của con người. Việc anh mù từ bỏ áo choàng tượng trưng một kiểu “đoạn tuyệt với quá khứ”. Vào thời Mác-cô, người tân tòng rời bỏ áo choàng của mình để mặc chiếc áo mới của phép rửa.
Đọc Tiếp
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN
Đức Giêsu, người chữa lành, thì được định vị trí trong dòng dõi vương giả của vua Đavít bởi chính thân chủ của mình. Nhưng thay vì “thống trị” người mang ơn, Đức Giêsu chọn vai trò của một tôi tớ, thừa nhận lời yêu cầu của người mù, can thiệp – như một tôi tớ – với Thiên Chúa của Ít-ra-en, và có được sự phục hồi thị lực của người này.
Đọc Tiếp
John J. Pilch
MICAE VÀ NGƯỜI ĂN XIN
Có bao nhiêu người như Micae và anh ăn xin mù lòa này được đối xử như người ta đã đối xử với anh ăn xin mù trong bài phúc âm hôm nay? Có bao nhiêu người trong chúng ta, có lẽ ngay cả không nhận biết điều đó, đang xua đuổi những người như Micae và anh ăn xin mù này?
Đọc Tiếp
Lm. Mark Link, S.J.
CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN
Bất hạnh lớn nhất không phải là bị mù, mà là có mắt nhưng không nhìn thấy.
Đọc Tiếp
Lm. Carôlô Hồ Bặc Xái
CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN
ÍCH LỢI PHỤC VỤ
Đời sống của Chúa Kitô cho thấy ai càng chiến thắng được bản thân, càng khiêm tốn thì lại được coi là người làm lớn. Và người cao trọng nhất trong Giáo Hội là người giúp cho tất cả mọi người khác thấy được họ có giá trị, và chính vì giá trị ấy mà họ bớt đi những hành động xấu xa tội lỗi.
Đọc Tiếp
Pt. Giuse Trần Văn Nhật
CHỖ NHẤT TRONG NƯỚC TRỜI
Đức Giê-su gán cho cái chết của mình một ý nghĩa hết sức tích cực. Người chẳng nhìn nó theo kiểu một kẻ ái khổ: con đường thập giá đối với Người, trước hết không phải là “đau khổ” song là “phục vụ”!
Đọc Tiếp
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN
Trong nhóm của Đức Giêsu, lý do của quy tắc mới này khi xác định vinh dự đích thực thì nằm ở lối đối xử của “Con Người” là người phục vụ (đóng vai trò của phó tế) và “ban mạng sống của mình như tiền chuộc” để như thế những người khác có thể được tự do.
Đọc Tiếp
John J. Pilch
BÁNH & NƯỚC
Tất cả chúng ta đều có thể làm một điều gì đó dù rất là nhỏ bé và xem ra vô nghĩa, khởi đầu là cho chính những người thân trong gia đình chúng ta, rồi từ đó chúng ta sẽ có những may mắn mở rộng việc phụng sự ra môi trường xa hơn.
Đọc Tiếp
Lm. Mark Link, S.J.
CHRISTIAN LIFE-STYLE
We continue to have wars around the world through all the ages because people and countries want to seek power and sovereignty over others instead of seeking to love one another.
Đọc Tiếp
Rev. John Kha Tran
CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN
Người lãnh đạo trong Giáo hội chính là “Đầy tớ của các đầy tớ” (Sevrus Servorum). Chữ Latin “Minister” có nghĩa là đầy tớ. Vì thế, trong Giáo hội chỉ có kẻ thừa sai, người thừa tác, nữ tì, tôi tá, hay mục tử chăm lo cho đoàn chiên.
Đọc Tiếp
Lm. Carôlô Hồ Bặc Xái