Nguyễn Huệ Nhật - AI CHẾT CHO AI? AI SỐNG CHO AI?
NHỮNG THỬ THÁCH PHẢI ÐẾN (tiếp theo)
Sức Mạnh Của Ðức Tin Ðối Ðầu Với Sức Mạnh Của Sự Dối Trá
Thời gian qua tôi đi nhóm với anh em Việt Nam tại một hội thánh Ân Tứ của người Ðức dưới chế độ Cộng Sản cũ. Ở đây ít ai nói tiếng Anh. Tôi chỉ hát hùa theo bằng tiếng Ðức quá ít ỏi của mình. Tôi dự nhóm đúng 130 phút mỗi sáng Chúa Nhật với họ mà hầu như tôi không biết họ giảng gì, nói cái gì. Thế nhưng bầu không khí thờ phượng Chúa luôn luôn đem vào lòng tôi sức sống, tình yêu, lời cầu nguyện và sự giao thông nhịp nhàng. Tôi không buồn ngủ một tý nào dù có khi mệt. Lòng tôi khỏe khoắn và no đầy mỗi khi buổi nhóm hết thúc. Người Ðức hát tôn vinh thật là tuyệt vời. Những người Ðức mình gặp ngoài phố thì lạnh lùng, nhưng người Ðức mình gặp trong hội thánh giống như trẻ con hoặc người thân, dù mình không quen họ. Trong khi đó nhiều anh em Việt Nam khác không làm sao chịu nổi hai tiếng đồng hồ để ngồi với họ. Tôi già hơn anh em nầy, trẻ hơn anh em nọ, thiếu thốn hơn tất cả anh chị em, nhưng khi nào cũng phải kéo anh em. Phải chi anh em cứ đến thẳng với Lời Chúa, cứ cầu nguyện trực tiếp với Chúa, chắc chắn anh em sẽ được lớn lên tròn trịa và trẻ trung. Người tin Chúa thật luôn luôn tự mình chạy đến với Chúa trước chứ không dại gì để người khác lôi kéo hoặc thúc đẩy mình, ngoại trừ thời gian em bé đỏ au. Nhưng thời gian nầy cũng ngắn chứ không thể kéo dài được. Ðức tin trong Chúa đem lại sự yên nghỉ và sức khỏe tuyệt vời cho linh hồn và cả thân thể, dù thế gian luôn luôn đem sự giả trá đến làm phiền.
Phải nói rằng sự dối trá có một sức mạnh ảnh hưởng tại chỗ và còn lan truyền đi rất xa. Tôi ở Ðức mà vẫn nghe một bản tin khá đặc biệt. Ðó là bà M nắm trong tay một tờ giấy từ cha do con tôi viết để khoe với những ai mà bà cần thuyết phục. Ðáng ra tôi cũng nên cám ơn bà vợ phản gián của tôi, vì tôi đã nhờ bà mà hiểu được nhiều mánh khóe gián điệp để biết cách sống im lặng suốt mấy chục năm dưới chế độ cộng sản, để hiểu họ và không cho họ hiểu hết mình cho đến ngày tôi ra khỏi Việt Nam. Hiện nay bà vợ đặc biệt nầy vẫn đang vờn tôi một cách khổ sở. Bà ta không thể bảo lãnh tôi qua Mỹ vì sợ sự hiện diện của tôi sẽ làm cho mặt nạ của bà bị bể, nhưng vì đóng vai một “giáo sỹ Tin Lành” nên buộc lòng bà phải phao tin đồn rằng “tôi sẵn sàng bảo lãnh anh ấy”. Một mặt khác, bà ta cũng không tiếp tục công khai ký giấy ly dị tôi, vì làm như thế thì chính bà khó đóng vai trò “giáo sỹ Tin lành”, và hơn nữa nếu tôi được sống độc thân, tôi có thể lập lại gia đình ở hải ngoại. Nếu tôi được sống ở hải ngoại thì về lâu về dài mặt nạ của bà cũng phải vỡ tung. Ðây là thái độ “chung thủy” của người “vợ hiền”, thái độ “đạo đức” của người “tín hữu” trong bà ấy. Sự dối trá như thế hành hạ con người ta khổ lắm. Ấy thế mà người ta vẫn đeo đẳng theo nó hoài khi đã cúi đầu tuân theo quyền lực thế gian. Bà còn khổ sở hơn nữa là phải dạy cho đứa con trai duy nhất của tôi từ bỏ tôi. Vì làm như thế để nó không còn ý tưởng bảo lãnh tôi nữa. Một mặt khác, bà phao nhiều tin đồn xấu xa để tạo những luồng dư luận tiêu cực về tôi trong giới Tin Lành để tiếng nói của tôi mất hiệu lực. Nhưng khốn nỗi cho bà là càng làm như thế bà càng tự chứng minh mình là một tay gián điệp chuyên môn và có tổ chức điều khiển sau lưng bà. Còn tôi nhận được nhiều lợi ích thiêng liêng. Ví dụ tôi chịu tai tiếng xấu xa do bà phao tin đồn như “hiếp dâm trẻ em tật nguyền, bạ ai lấy đó bất luận già trẻ lớn bé, ăn ở độc ác làm cho mẹ mình chết trong chùa và bất nghĩa với vợ con... “ Khi chịu đựng những tin đồn nầy một cách oan uổng tôi mới hiểu được Chúa muốn tôi sống như thế nào. Giữa những va chạm với anh em trong hội thánh qua cuộc tình điên đảo nầy, Chúa đã chỉ cho tôi thấy ai là chiên thật, ai là sói đội lốt chiên trong thời kỳ sau rốt. Ðiều đáng ngạc nhiên đối với tôi là một số nhà thờ Tin Lành vẫn cộng tác với bà, vẫn thu băng những bài giảng của bà vốn đã khéo léo xuyên tạc sự thật về tôi và gia đình tôi trên tòa giảng của họ. Tôi không thể hình dung nổi chung quanh bà còn bao nhiêu bàn tay gián điệp tôn giáo của cộng sản Việt Nam đang mặc chiếc áo “tín ngưỡng” tung hoành trong cộng đồng người Việt. Cuối năm 2000, bà ấy viết cho tôi một lá thư cho biết rằng bà là bạn của FBI (ý bà bảo tôi đừng có hòng đưa vụ gián điệp tôn giáo nầy ra ánh sáng chăng?) Bà không biết rằng Chúa ban cho tôi nhiều phước hạnh lớn lao để tôi vui sống, được hầu việc Người và để nhìn thấy sự thật của bà một cách chính xác hơn. Trước đây tôi gần bà nên bị mất nhiều thơ và nhật ký, nay tôi xa bà nên viết lách tự do mà vẫn thấy rõ ý nghĩa của vai trò bà đang đóng để biết ơn Chúa lo liệu cho mình nhiều không thể kể hết. Ngày nay Satan vẫn mạnh khỏe để tiếp tục điều ác của nó bằng cách đóng vai “giảng Tin Lành” đúng y như các tiên tri giả mà Chúa Jesus đã dặn dò các môn đồ của Người. Tôi hết bị bị lâm lụy vào cái bẫy nầy rồi cũng sa vào cái bẫy khác. Thế nhưng Chúa vẫn tiếp tục tra tay che chở tôi và ngăn chận tội ác của Satan.
Một vị mục sư người Hải Phòng từ Canada đến Ðức ca ngợi bà M hết mình và kêu gọi tôi ăn năn. Vì kính trọng ông, tôi nói:
- Thưa mục sư, hoàn cảnh gia đình tôi phức tạp lắm. Bao giờ mục sư hiểu rõ hơn mới có thể giúp tôi được. Mục sư mới gặp tôi lần đầu tiên thôi mà.
- Tôi không cần anh nói nhiều lời. Chúa sai tôi phải cáo trách anh và bảo anh phải ăn năn. Tôi đã gặp vợ anh. Vợ anh là một đầy tớ đầy ơn của Chúa. Anh không ăn năn thì anh là một người phá hoại hội thánh.
- Nhưng mục sư cũng nên cho phép tôi trình bày đôi chút chứ?
- Tôi không có thời gian để nghe anh. Chúa sai tôi đến để cáo trách anh. Bảo anh phải ăn năn. Anh nghe chưa?
-...
Trước sự hiện diện của những mục sư khác, buộc lòng tôi phải im lặng. Tôi im lặng được một chặp, khi nghĩ đến tâm tình, trình độ hiểu biết của một người đầy tớ Chúa như thế, tôi ứa nước mắt. Tôi tự hỏi không biết họ học cách hòa giải gia đình ở trường “mục vụ” nào mà dám làm mục sư kiểu đó nhỉ? Cũng tương tự như thế, mục sư N. X. H từ bên Mỹ viết thư bảo tôi phải ăn năn, mặc dầu 22 năm trước đây ông chỉ gặp tôi vài tiếng đồng hồ rồi xa nhau biệt tích. Dĩ nhiên tôi có nhiều điều để ăn năn, nhưng tôi không biết ông mục sư N. X. H bảo tôi ăn năn cái gì đối với vợ tôi trong khi ông chưa gần vợ tôi bằng tôi? Làm sao ông mục sư N. X. H hiểu vợ tôi bằng tôi? Làm sao ông hiểu những chuyện kín đáo của vợ chồng tôi suốt 11 năm tại Việt Nam trong khi ông sống ở Hoa Kỳ? Tôi nghĩ rằng nếu mở một lớp tư vấn tâm lý và hòa giải chuyện lục đục gia đình, tôi sẽ lấy trường hợp của hai ông mục sư nầy ra để làm thí dụ tiêu cực nhất cho học trò của tôi. Vì một người đầy tớ Chúa muốn hòa giải cho vợ chồng tín hữu thì tối thiểu cũng phải lắng nghe cả hai bên một cách hết sức cẩn thận, phải cùng họ tra xét, cầu nguyện chung va riêng, sau đó mới kêu gọi ai ăn năn, ai tha thứ. Các mục sư nầy cứ ỷ vào cái địa vị “thuộc linh” của mình để bắt nạt tôi. Hành động “thiện chí” quá mấu của họ khiến tôi nghĩ rằng phải khuyên họ đi học thêm môn tâm lý hòa giải. Nhưng tôi tin rằng họ là những con người bộp chộp, không có khả năng làm công việc hòa giải. Làm công việc đó khó hơn giảng trên bục giảng, vì người làm công tác hòa giải là người phải biết lắng nghe cả hai bên một cách hết lòng. Bao nhiêu rác rến đau thương của hai phía đều đổ vào tai người hòa giải để nhờ người hòa giải cầu nguyện, yêu thương, nhịn nhục, an ủi, hàn gắn và giữ kín cho họ nữa... Chứ đâu phải chỉ nghe một chiều rồi chủ quan làm thầy ra lịnh công khai như thế được! Thật là tội nghiệp. Thế mà họ đi giảng từ nước nầy đến nước khác, kể cũng lạ. Chúa thương xót chúng ta vô cùng, nhưng Người muốn chúng ta học hành tới nơi tới chốn để khỏi lạm dụng chức vụ Người giao cho mình.
Không có một người nào trọn vẹn khi còn sống trên thế gian, nhưng ai ai cũng có nhiều cơ hội để tránh những sai lầm đáng tiếc. Phong cách cư xử, nghệ thuật giảng hòa, lời ăn tiếng nói, thái độ khiêm nhu của người đầy tớ Chúa rất quan trọng. Ðã dâng mình hầu việc Chúa, đã xem thế gian là sự lỗ để đi theo Chúa và phục vụ Nước Trời, tại sao các vị ấy không chịu lắng nghe cho cẩn thận, không chịu học tập cho tới nơi tới chốn để phải lụy vào một người đàn bà đầy quyền lực tăm tối mà đem lòng nể phục cảm mến đến mức nghe theo bà ta một chiều như thế? Ở đây không phải chỉ vì sự bất tài cá nhân không thôi đâu, nó còn cả một quyền lực dối trá trong bản ngã của họ. Cái quyền lực dối trá ấy đè bẹp cả lương tâm muốn tìm hiểu sự thật ở trong họ. Cái quyền lực dối trá ấy luôn luôn thúc đẩy họ bộp chộp với cái vẻ bên ngoài mà bất cần quan tâm đến sự sống bên trong. Cái quyền lực dối trá ấy ngăn trở lòng khao khát Ðức Thánh Linh. Thay vì người đầy tớ Chúa là người rất khao khát Ðức Thánh Linh, họ lại bị cái quyền lực dối trá ấy cám dỗ để tô vẻ những hoa lá bề ngoài, những thủ thuật khoác lác hầu chinh phục những người nhẹ dạ lửa rơm nhất thời. Chúa đã chết một lần trọn vẹn để cứu chúng ta ra khỏi tội lỗi. Chúa đã sống lại một cách vinh hiển để ban sự sống phục sinh cho chúng ta. Nếu chúng ta không dâng tội lỗi của mình để được Chúa đóng đinh trên thập tự giá, chúng ta khó mà còn chỗ bên trong con người mình để nhận sự sống phục sinh của Người. Những người đầy tớ Chúa mà còn bị quyền lực dối trá lừa mị như thế thì không bao giờ được Chúa dùng để phục hưng hội thánh cả. Họ chỉ biết cố gắng hoa hòe để tạo một vài phong trào lẻ tẻ rối tắt ngủm mà thôi. Họ đi tìm những tín đồ nhẹ dạ cả tin để khua chiêng gióng trống và làm cho hột giống Tin lành bị chai cứng trong họ.
Chúa là Ðấng đắc thắng, vậy chúng ta phải ở trong Người để thắng những yếu hèn dối trá còn lại trong chúng ta. Khi ấy chúng ta sẽ được Chúa dùng để phục hưng Hội thánh Người trong ngày sau rốt.