John J. Pilch (Thế Giới Văn Hóa Thời Đức Giêsu - Pt Tv. Nhật lược dịch)

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN

Gioan 6:24-35

Cao điểm của đoạn này là đức tin, hoặc chính xác hơn theo như Gioan khẳng định: “tin vào Đức Giêsu.” Thánh sử thứ tư dùng câu này đến ba mươi bốn lần, nó cho thấy một ý nghĩa đặc biệt đối với người.

ĐỨC TIN

Chữ này thường xuất hiện trong Kinh Thánh và thường được nhắc đến bởi các tín hữu. Như với tất cả mọi chữ và với ngôn ngữ loài người, về cơ bản và chính yếu ý nghĩa thì xuất phát từ xã hội dùng chữ đó. Ở Hoa Kỳ, đức tin có một đặc tính mạnh mẽ thuộc về lý trí. Chính yếu nó được coi là một hành vi của trí tuệ.

Hơn nữa, đức tin (đối với người Hoa Kỳ) thường ngụ ý rằng người ta tin vào điều gì hay ai đó dựa trên thẩm quyền. Bởi thế, bất cứ ai, kể cả một diễn viên hay kẻ mạo danh, mặc áo choàng trắng với ống nghe chẩn bịnh được nhét vào túi thì được nghĩ là “đáng tin cậy.”

Trong những năm qua các diễn viên đóng vai bác sĩ trên truyền hình Hoa Kỳ trở nên có ảnh hưởng đến độ các trường y khoa nổi tiếng mời họ là những diễn giả trong lễ phát bằng. Y khoa nhận thấy rằng trong sự phân tích sau cùng, mọi sự chữa lành là chữa lành đức tin. Bất cứ gì người ta tin thì cũng có thể có hiệu lực. Đây là nền tảng của hiệu lực thuốc trấn an (placebo effect).

“TIN VÀO”

Trong thế giới vùng Trung Đông, những chữ “đức tin,” “tin,” “trung thành,” và “chung thủy” diễn tả chất keo xã hội mà nó trói buộc người này với người kia. Nhưng chữ này không phải là hành vi của lý trí cho bằng những tình cảm xuất phát từ con tim, ngai tư tưởng trong tâm lý người Trung Đông.

Những từ này thực sự diễn tả những giá trị gốc rễ xã hội, được thể hiện bên ngoài, đầy cảm xúc thường được gọi là sự trung thành, sự cam kết, và liên đới. Gioan nhấn mạnh đến khía cạnh này (hơn là khía cạnh lý trí) bởi câu được ông ưa thích: “tin nơi” hay “vào” Đức Giêsu.

Trong đoạn hôm nay, người ta tìm kiếm Đức Giêsu nhưng với lý do sai lầm: họ không muốn bỏ lỡ cơ hội nếu Người lại cho họ ăn (c. 26). Với sự hiểu biết về thực phẩm để tồn tại của nông dân thế kỷ thứ nhất, người ta có thể nói Đức Giêsu rất vô cảm khi khiển trách họ là tìm kiếm Người bởi vì Người nuôi họ ăn. Đức Giêsu tìm cách đưa ý nghĩ về thực phẩm có thể hư thối sang thực phẩm “kéo dài sự sống đời đời mà Con Người sẽ ban cho các ngươi.” Tuy vậy, thật khó để nghĩ đến ý tưởng cao cả khi bụng người ta đói cồn cào.

Dân chúng hiểu điểm Đức Giêsu muốn nói và họ đặt câu hỏi tiếp theo, “Chúng tôi phải làm công việc nào của Thiên Chúa để có được thực phẩm này?” (c. 28). Tài liệu Qumran cho biết câu “công việc của Thiên Chúa” diễn tả những gì làm Thiên Chúa hài lòng. Người ta phải thi hành những việc này và tránh những gì làm phật lòng.

Theo Đức Giêsu, điều thực sự làm vui lòng Thiên Chúa là hãy “tin vào đấng mà Thiên Chúa đã sai đến” (c. 29). Đây không chỉ là một sự thừa nhận về lý trí, nhưng là sự cam kết, trung thành, và liên đới thực sự của người Địa Trung Hải. Hãy gắn bó với Đức Giêsu bất kể điều gì xảy ra!

Nếu dân chúng có vẻ có tiến bộ trong sự hiểu biết về Đức Giêsu, câu kế của họ cho thấy họ còn phải đi xa hơn nữa. Họ xin Đức Giêsu một dấu hiệu để chứng thực chính mình. Dĩ nhiên, đây là điều bình thường trong truyền thống này. Một ngôn sứ đích thực thì phải biện minh cho bản thân và điều họ công bố với một dấu hiệu.

Nghĩ về vị ngôn sứ vĩ đại, Môsê, dân chúng đòi Đức Giêsu một dấu lạ giống như bánh manna. Thật mau chóng dường nào khi họ quên tấm bánh Người đã trao cho họ mới ngày hôm trước.  Dĩ nhiên, Đức Giêsu nhận thấy những người này không hiểu ý nghĩa của bánh – “dấu hiệu” (c. 26) vì tâm trí của họ ở đâu đó.

Người chấn chỉnh sự hiểu biết của họ về Xuất Hành 16:15: không phải Môsê nhưng Thiên Chúa đã ban và tiếp tục ban bánh từ trời. Giờ đây, Đức Giêsu không chỉ ban bánh sự sống (Gioan 6:11, 27) nhưng còn là bánh sự sống (Gioan 6:35, 48). Người ban và quà tặng là một và giống nhau.

Cấu trúc song song của nhận xét kết thúc của Đức Giêsu diễn tả một sự đồng nghĩa với câu được Gioan ưa thích, “tin vào.” “Ai đến với tôi sẽ không đói, ai tin vào tôi sẽ không bao giờ khát” (c. 35). Những chữ đồng nghĩa khác là “ở với,” “đi theo,” “yêu mến,” “giữ những lời của,” “đón nhận,” “có,” và “nhìn thấy.” Tất cả những chữ này nhấn mạnh đến nhu cầu của người tín hữu là thiết lập sự liên đới và cam kết với Đức Giêsu, bánh sự sống.